O gesto da paternidade, a maternidade, o entusiasmo, a alegria. E não é uma palavra que é difícil para nós entendermos, porque era muito vulgarizado, também mal utilizado ou mal compreendida, mas é uma palavra que tem substância: a demissão. Um povo que sabe sofrer, e que é capaz de se levantar e seguir em frente. Ontem, na entrevista que tive com o pai de Krystel, o voluntário menina que morreu em Tacloban, foram construídas [por que eu disse]: "E 'morreu em serviço", e tentou confortar palavras, para aceitar este. Um povo que sabe sofrer. Isto é o que eu vi, pois, como eu têm interpretado os gestos.

Quanto à segunda questão, Jean-Louis de la Vaissiere de France Presse para o grupo francês:

Sua Santidade foi duas vezes já na Ásia. Católicos na África ainda não receberam a sua visita. Você sabe que a República Centro Africano, Nigéria, Uganda, muitos fiéis que sofrem com a pobreza, a guerra, o fundamentalismo islâmico Esperamos sua visita este ano. Então, eu queria perguntar: quando e onde ele planeja ir para lá?

Papa Francesco : Eu respondo hipoteticamente. O plano é ir na República Centro-Africano e Uganda. Estes dois. Este Ano. Eu acredito que irá ficar voltada para o fim, para o tempo. Deve calcular o tempo, que não existem chuvas, que não é mau tempo. É um pouco "atrasado esta viagem porque não havia o problema ebola. É uma grande responsabilidade, fazer grandes reuniões, para o contágio. Mas, nesses países, não há problema. Estas duas hipóteses estão em para este ano.

Terceira pergunta, Salvatore Izzo da AGI, agência italiana de informação, para o grupo italiano:

Santo Padre, em Manila estávamos em um muito bom, todos era muito bom e nós comemos muito bem. No entanto, assim que saiu do hotel foi - digamos assim - moralmente agredido pela pobreza. Vimos crianças que estavam no meio de resíduos tratados, você diria que talvez, como resíduos. Eis que eu tenho uma criança de seis anos e eu tinha vergonha de que estes são tão ruins. Mas meu amor, o que é chamado Rocco, ele entendeu muito bem o que ela nos ensina quando diz para compartilhar com os pobres. E assim, indo para a escola, tentando distribuir o lanche os mendigos na área. No entanto, para mim, é muito mais difícil. Também é bom para as outras pessoas é difícil. Um cardeal, de 40 anos, ele deixou tudo para ir por leprosos (Ligeiro). Bem, esta foi a minha pergunta: por que é tão difícil seguir esse exemplo também para os cardeais? A outra coisa que eu queria te perguntar uma vez que diz respeito Sri Lanka. Lá vimos todas aquelas favelas que vão para o aeroporto. São barracos que inclinam-se árvores e praticamente viver sob as árvores. A maioria são tâmeis e são discriminadas. Ela, depois do massacre de Paris, no dia seguinte, talvez quente, disse: "Não é um terrorista e um isolado estado terrorismo". Mas o que ele quer dizer com isso "terrorismo de Estado"? Lembrei-me de ver o sofrimento e discriminação dessas pessoas.

Papa Francis : Quando um de vocês me perguntou qual era a mensagem que eu trouxe para as Filipinas, eu disse que o pobre. E 'a mensagem que dá a Igreja hoje. Mesmo que você diz do Sri Lanka, os tâmeis, discriminação ... Os pobres, as vítimas desta cultura do desperdício. Isto é verdade. Hoje você não rejeitar o cartão, o que resta, apenas. As pessoas estão descartadas. E a discriminação é um tipo de resíduos. Ele descarta essas pessoas. Lembro-me de a imagem da casta ... Isto não pode continuar. E a diferença hoje parece quase normal. Ela falou do hotel ao lado da cabine de luxo. Na minha diocese de Buenos Aires foi toda a área nova chamada Puerto Madero, à estação de trem, em seguida, começa a " Villa Misery ", os pobres, um atrás do outro. Desta forma, existem 36 restaurantes de luxo, que se você vai comer lá eles cortaram sua cabeça; Além há fome. Atacado um do outro. E nós temos uma tendência a se acostumar com isso. Sim, aqui estamos e não são descartados. Esta é a pobreza, e eu acho que a Igreja deveria dar mais e mais neste exemplo, para rejeitar tudo o mundanismo. Nós consagrados bispos, padres, freiras, leigos que acreditam verdadeiramente, o maior pecado, a maior ameaça é o mundanismo. É tão ruim quando você vê um consagrado, um homem da Igreja, uma freira, mundana. É feio. Este não é o caminho de Jesus. É a forma de uma ONG chamada de Igreja. Mas esta não é a Igreja de Jesus, as ONGs. Porque a Igreja não é uma ONG, é outra coisa. Mas quando ele se torna mundana - uma parte da Igreja, essas pessoas - tornar-se uma ONG e deixa de ser da Igreja. A Igreja é Cristo, que morreu e ressuscitou para a nossa salvação, é o testemunho dos cristãos que seguem a Cristo. Esse escândalo que você disse é verdade, sim, muitas vezes, nós, cristãos, encolher, encolher, de que somos sacerdotes ou leigos, porque é difícil a estrada de Jesus. É verdade, a Igreja deve se despir.

E você me fez pensar dessa coisa de terrorismo do Estado: que esta diferença para ser como um terrorista. Eu nunca tinha pensado nisso, realmente, mas faz-nos pensar. Eu não sei o que te dizer, realmente. Sem acaricia aqueles, é claro, é para dizer: não, você não, você está fora.

Ou o que aconteceu aqui em Roma: um homem sem-teto que teve uma dor de barriga, pobre homem - e quando você tem uma dor na barriga e ir para o hospital, para a sala de emergência, eles dão-lhe uma aspirina ou algo assim, ou eles dão-lhe nomeação após uma quinzena: vir após uma quinzena -. E 'foi a um sacerdote eo padre viu, encheu-se e disse: "Eu vou te levar para o hospital, mas você me faça um favor:. Quando eu começar a explicar o que você tem, você finge desmaiar" E assim aconteceu: um artista, ele fez bem. Foi peritonite! Este homem foi descartada. Se ele foi sozinho, foi descartado e morreu. Aquele sacerdote era inteligente e ajudou-o muito bem. Ele foi longe do mundanismo. É este um terrorista? Bem ... sim, você pode pensar que é ... Você pode pensar, bem, eu acho. Obrigado! Os melhores votos para a agência.

Quarta pergunta, Jan-Christoph Kitzler de Ard, a rádio alemã, para o grupo alemão:

Obrigado, Santo Padre. Eu gostaria de voltar brevemente para o encontro que teve com as famílias. Lá, ele falou da "colonização ideológica". Você poderia explicar um pouco "melhor o conceito? Em seguida, ele se referiu ao Papa Paulo VI, falando de casos especiais que são importantes no cuidado pastoral das famílias. Você pode dar alguns exemplos desses casos especiais e talvez até mesmo dizer-se que você precisa para abrir as estradas, para alargar o corredor destes casos particulares?

Papa Francesco : A colonização ideológica: Direi apenas um exemplo, eu já vi. Vinte anos atrás, em 1995, um Ministro da Educação pediu um grande empréstimo para fazer a construção de escolas para os pobres. Ter dado o empréstimo com a condição de que nas escolas havia um livro para crianças de um certo grau de escola. Era um livro, um livro bem preparado pedagogicamente, que ensinou a teoria do género . Esta mulher precisava do dinheiro do empréstimo, mas essa foi a condição. Foxy disse que sim e fez fazer outro livro, e deu-lhes tanto, e por isso foi capaz ... Esta é a colonização ideológica: entrar em um povo com uma idéia que não tem nada a ver com as pessoas ; com grupos de pessoas, sim, mas não com o povo, e colonizam as pessoas com uma idéia que muda ou quer mudar uma mentalidade ou uma estrutura. Durante o Sínodo dos bispos africanos reclamaram deste, que é o mesmo que para certos empréstimos irá impor certas condições. Digo apenas neste caso que eu já vi. Por que eu digo "colonização ideológica"? Por que levar apenas a necessidade de um povo ou a oportunidade de entrar e se tornar mais forte, por meio das crianças. Mas isso não é novidade. Então, tem as ditaduras do século passado. Veio com a sua doutrina. Pense no "Balilla", pense na Juventude Hitlerista ... Eles colonizaram as pessoas, eles queriam fazê-lo. Mas quanto sofrimento! As pessoas não devem perder sua liberdade. A nação tem sua própria cultura, a sua história; cada povo tem a sua própria cultura. Mas quando as condições impostas pelos impérios colonizadores, tentar perder sua identidade para o povo e criar uniformidade. Esta é a globalização da esfera: todos os pontos são eqüidistantes do centro. E a verdadeira globalização - Eu gostaria de dizer isto - e não a bola. É importante para globalizar, mas não como a esfera, mas como o poliedro, ou seja, que todos os povos, todas as partes, mantém a sua identidade, o seu ser, sem ser colonizado ideologicamente. Estes são os "colonização ideológica". Há um livro - desculpe-me, eu anunciar - há um livro, talvez o estilo é um pouco "pesado no início, porque está escrito em 1907, em Londres ... Naquela época, o escritor tem visto este drama de colonização e ideológica descreve no livro. É chamado de Senhor do Mundo . O autor é Benson, escrito em 1907, eu recomendo que você lê-lo. Lê-lo você vai entender bem o que quero dizer com "colonização ideológica". Esta é a primeira questão.

Em segundo lugar, eu queria dizer de Paulo VI? É certo que a abertura à vida é uma condição para o sacramento do matrimônio. Um homem não pode dar o sacramento para a mulher ea mulher para dar-lhe a se eles não concordam sobre este ponto, de estar aberto à vida. Tanto é assim que, se você puder provar que este ou aquele era casado com a intenção de não ser aberto à vida, o casamento é nulo, é a causa de nulidade do matrimônio, a abertura à vida. Paulo VI tem estudado esta com uma comissão, como ajudar a tantos casos, tantos problemas, os principais problemas que fazem o amor da família. Problemas cotidianos. Muitos, muitos ... Mas havia algo mais. A rejeição de Paulo VI não estava enfrentando problemas pessoais, em que mais tarde dirá confessores para ser misericordioso e compreensão de situações e perdoar ou ser compassivo, inclusive. Mas ele olhou para o neo-malthusianismo universal que estava acontecendo. E como você reconhece este neo-malthusianismo? E 'a menos de 1% dos nascimentos na Itália, o mesmo em Espanha. Esse neo-malthusianismo que buscava o controle da humanidade pelas potências. Isso não significa que os cristãos devem ter filhos em série. Eu repreendeu alguns meses atrás uma mulher em uma paróquia, porque ela estava grávida depois de sete oitavo cesariana. "Mas você quer deixar sete órfãos?". Este é tateou Deus. Nós falamos sobre a paternidade responsável . Esse é o caminho: a paternidade responsável. Mas o que eu queria dizer era que Paulo VI tinha uma visão para trás, fechou. Não, ele era um profeta, que nos disse com este: cuidado com o neo-malthusianismo que está chegando. Eu queria dizer. Obrigado.

Padre Lombardi : Enquanto isso, dou-lhe algumas novidades. Estamos de volta na China. Então, nós estamos tendo o hábito de fazer estas conferências com o Papa enquanto voava sobre a China, como já foi para trás da Coréia.

Quinta questão, Valentina Alazraki para o grupo espanhol:

Santidade, na viagem, quando fomos para as Filipinas, você teve essa imagem e até mesmo esse gesto em direção ao nosso pobre Gasbarri, que se ele tivesse insultado sua mãe teria merecido um soco. Esta frase criou um pouco de confusão e não foi bem entendido por todos no mundo, porque era como se ele disse que talvez justificar um pouco, antes de uma provocação, uma reação violenta. Você poderia explicar um pouco melhor o que ele quis dizer?

Papa Francis : Em teoria, podemos dizer que uma reação violenta na frente de um crime, a uma provocação, em teoria, sim, é uma coisa boa, você não deve fazer. Em teoria, podemos dizer o que diz o Evangelho, temos de dar a outra face. Em teoria, podemos dizer que temos a liberdade de expressar e isso é importante. Em teoria, todos estamos de acordo. Mas somos humanos, e não é a prudência, o que é uma virtude da convivência humana. Eu não pode insultar, provocar uma pessoa constantemente, porque o risco de aborrecê-la, o risco de receber uma reação não está certo, não está certo. Mas é humano, esta. Para isso eu digo que a liberdade de expressão deve ter em conta a realidade humana e por isso eu digo que ser prudente. É uma maneira de dizer que ele também deve ser educado. Prudente. A prudência é a virtude que regula nossas relações humanas. Eu posso ir até aqui, eu não posso ir lá, lá ... Que eu queria dizer que, em teoria, todos estamos de acordo: não há liberdade de expressão, uma reação violenta não é bom, é sempre ruim. Todos concordaram. Mas, na prática, detenhamo-nos um pouco ", porque somos humanos e corremos o risco de fazer com que outros e, por essa liberdade deve ser acompanhada de prudência. Eu queria dizer.

Sexta questão, Nicole Winfield Associated Press dos Estados Unidos para o grupo de Inglês:

Santo Padre, o grupo britânico: Eu queria perguntar de novo no curso deste ano. Ela nos disse que ele já estava planejado a viagem para a América. Você mencionou três cidades: Nova York, Washington e Filadélfia. Então, com a canonização de Serra nos perguntamos se talvez haja também uma paragem na Califórnia, ou na fronteira do México. E, em seguida, na América do Sul, você disse ao nosso colega Elizabeth Piqué foram fornecidos três viagens ou viajar para três países da América do Sul. O Quê? E se você acha do pessoalmente beatificar Arcebispo Romero, considerado recentemente um mártir. Terminei.

Papa Francesco : Eu começo a partir do último. Haverá uma guerra entre o Cardeal e Arcebispo Amato. Straw! Qual dos dois vai fazer a beatificação? Não me pessoalmente: para abençoado são normalmente comemorado Cardinal do Departamento ou de outra.

Última pergunta, antes de ir para os Estados Unidos. Sim, as três cidades são Filadélfia, para o Encontro das Famílias, New York - Eu tenho uma data, mas eu não me lembro, a visita à Organização das Nações Unidas - e Washington. São estes três. Eu gostaria de ir para a Califórnia, para a canonização de Junípero Serra, mas há o problema do tempo. São necessários dois dias a mais. Eu acho que para fazer isso canonização do Santuário de Washington. É uma coisa nacional. Em Washington, acredito no Capitólio, há também uma estátua de Junipero. Eu acho que há. Entrar nos Estados Unidos a partir da fronteira do México seria uma coisa bonita, como um sinal de fraternidade e ajuda para emigrantes, mas você sabe que vai para o México sem ir para visitar a Madonna é um drama e pode haver uma guerra!, E também por que não haveria mais três dias e não é totalmente clara. Eu acho que existem apenas estas três cidades. Depois, há tempo para ir ao México. Então eu esquecer alguma coisa? Ah, três países latino-americanos estão previstas para este ano - tudo ainda está em fase de projecto -: Equador, Bolívia e Paraguai. Estes três. No próximo ano, Deo dispostos , eu faria -, mas ainda não se espera qualquer coisa - Chile, Argentina e Uruguai. E Peru carece de um pouco ', não, nós não sabemos onde colocá-lo ... mas é isso.

Sétima questão, Carla Lim para o grupo Filipino:

Bom dia, Santo Padre. Agradeço-lhe por inspirar o meu País. Em nome do povo Philipino, agradeço-lhe muito. Perdoe-me por que eu não posso falar italiano. Você mencionou em alguns dos discursos nas Filipinas sobre a corrupção, ea corrupção tira recursos do povo. O que sua Santidade fazer para combater a corrupção, e não apenas no governo, mas talvez na Igreja também?

Papa Francesco Forte isso! Corrupção no mundo de hoje está na agenda, ea atitude agora é corrompido facilmente ninho em instituições. Como uma instituição que tem tantas áreas, aqui e ali, tem muitas cabeças e adjuntos, é tão fácil que não podem ser aninhados corrupção. Cada instituição pode cair nessa. A corrupção é tirar as pessoas. A pessoa corrupta, que faz negócios corrupto, ou governa de forma corrupta ou vai se associar com outros para fazer um acordo corrupto, rouba o povo. As vítimas são as que ele [pontos Salvatore Izzo] viu próximos aos de luxo são vítimas de corrupção. A corrupção não é fechado em si mesmo: ele se move. Ele mata. Você entende? Hoje, é um problema mundial, a corrupção. Uma vez, em 2001, mais ou menos, eu perguntei ao Chefe de Gabinete do Presidente na época - era um governo que pensávamos não eram tão corruptos, e era verdade, não era tão corrupto, o governo - "Diga-me , a ajuda que você enviou no interior do país, em dinheiro ou coisas para comer, se vestir, todas essas coisas, o que vem no lugar? ". Imediatamente este homem, que é um homem de verdade, limpo, agora diz: "A 35%". Então, ele me disse. Ano 2001, na minha terra natal.

E agora, a corrupção nas instituições da igreja. Quando falo da Igreja Eu gosto de falar dos fiéis do batizado, a toda a Igreja. E é melhor falar de pecadores. Somos todos pecadores. Mas quando falamos de corrupção, falamos ou corromper as pessoas ou instituições da Igreja que se enquadram em corrupção, e há casos, sim, há. Lembro-me de uma vez, 1994, bispo recém-nomeado do bairro de Flores, em Buenos Aires, eles vieram até mim dois funcionários ou funcionários de um ministério para me dizer: "Você tem tanto precisa aqui, com tantos pobres, em vilas misérias ... ". "Oh sim," eu disse, e eu disse a ele. "Nós podemos ajudar. Nós temos, se quiserem, uma ajuda de 400 mil pesos. " Nessa altura, o peso eo dólar foi de 1 a 1: US $ 400.000. "E você pode fazer?". "Sim, sim." Eu escutei, porque "quando a oferta é muito grande, mesmo o Santo não confia '; e depois continuou: "Para fazer isso, nós fazemos o depósito e, em seguida, você dá a metade para nós." Naquele momento eu pensei: o que fazer? ou insultá-los e dar-lhes um pontapé onde o sol bate, ou fazer o idiota. E eu fiz o tolo. Eu disse, mas sinceramente, eu disse: "Você sabe que nós, no vicário não temos conta; Você deve fazer o depósito no arcebispo com o recibo. " E isso é tudo. "Ah, não sei ... como ...", e eles se foram. Mas depois eu pensei, se esses dois chegaram diretamente, sem pedir permissão - é um mau pensamento - é porque alguém disse isso. Mas é um mau pensamento! ... A corrupção é fácil de fazer. Mas lembre-se: sim pecadores, nem corrupto! Corrupt nunca! Devemos pedir perdão por aqueles católicos, os cristãos que escandalizaram com a sua corrupção. É uma praga na Igreja; mas existem tantos santos, santos e pecadores, mas não corrupto. Nós também olhar para a outra parte, na santa Igreja! Alguém há também ... mas obrigado pela coragem de fazer esta pergunta.

Oitava questão, Anaïs Feuga de "Radio France" para o grupo francês:

Estamos voando sobre China. Indo para a Coréia, ela nos disse que estava pronto para ir para a China a partir de amanhã. À luz destas declarações, não podemos explicar por que ele recebeu o Dalai Lama que estava em Roma recentemente, e em que ponto eles estão indo as relações com a China?

Papa Francesco : Obrigado por esta pergunta. Obrigado. E 'hábito para o protocolo da Secretaria de Estado de não receber chefes de Estado ou de pessoas desse nível quando você está em Roma para um encontro internacional. Por exemplo, na reunião da FAO não tem nenhum. É por isso que ele não tenha sido recebida. Eu vi que alguns jornais disseram que eu não tenha recebido, por medo de China: isso não é verdade. Naquela época, a razão era esta. Ele solicitou uma audiência, e ele tem sido dito uma data em algum ponto. Ele havia pedido antes, mas não para esse momento, e estamos em relacionamento. Mas o motivo não foi a recusa de a pessoa ou o medo para a China. Sim, estamos abertos e queremos paz com todos. E como são os relacionamentos? O governo chinês é educado; Também somos educados e fazer as coisas passo a passo, como você faz as coisas na história. Ainda não sei, mas eles sabem que eu estou disposto a receber ou ir. Eles sabem disso.

Pergunta Nona, de Marco Ansaldo "República", o grupo italiano:

Santo Padre, você fez uma viagem emocionante, muito rico, cheio de coisas aqui nas Filipinas. Mas eu gostaria de tomar um passo para trás, porque o terrorismo afeta o cristianismo, os católicos, em muitas partes do mundo. Temos visto até mesmo nestes últimos dias, no Níger, mas os exemplos são muitos. Agora você, a última viagem que fizemos, retornando da Turquia, fez um apelo aos líderes muçulmanos, dizendo que iria precisar de um passo, uma intervenção, pela sua própria empresa. Agora, essa coisa não parece ter sido considerado e aceito apesar de suas palavras. Há alguns países muçulmanos moderados - podem fazer muito bem o exemplo da Turquia - que têm uma atitude sobre o terrorismo - cite casos Isis ou mesmo de "Charlie Hebdo" - pelo menos ambígua. Aqui, eu não sei se você está neste mês e meio teve a oportunidade de refletir e pensar sobre como ir além do seu convite que não foi aceite, e que também foi importante. Você, ou alguém que você, eu acho que o secretário de Estado, eu vejo aqui Mons. Becciu ou o próprio cardeal Parolin ... porque este é um problema que vai continuar a questionar.

Papa Francis : Essa chamada eu repeti-lo no dia da partida para Sri Lanka, ao Corpo Diplomático, na parte da manhã. Em seu discurso ao Corpo Diplomático eu disse que eu espero que os líderes religiosos, políticos, acadêmicos e intelectuais de se expressar. Mesmo as pessoas islâmicos moderados perguntou isso por seus líderes. Alguns têm feito alguma coisa. Eu também acredito que você tem que dar um pouco "de tempo para eles porque a situação não é fácil. Eu tenho esperança, porque há tantas pessoas boas entre eles, um monte de gente boa, tantos bom líder, e eu tenho certeza que ele virá. Mas eu queria dizer e salientar que o mesmo Repeti o dia da partida.

Pergunta Décimo, Christoph Schmidt para o grupo alemão:

Santo Padre, antes de tudo eu gostaria de dizer muito obrigado por todos os momentos tão impressionantes nesta semana. É a primeira vez que o acompanham e eu diria mil graças. A minha pergunta: Você falou das muitas crianças nas Filipinas, a Sua alegria que há tantas crianças. Mas, de acordo com pesquisas, a maioria dos filipinos pensar que o enorme crescimento da população das Filipinas é uma das razões mais importantes para a enorme pobreza do país, e, em média, uma mulher dá à luz, nas Filipinas, mais de três filhos em sua vida, bem como a posição Católica em relação à contracepção parece ser uma das poucas questões em que um grande número de pessoas nas Filipinas não está de acordo com a Igreja. O que você acha?

Papa Francesco : Eu acredito que o número de três para a família, como você afirma, de acordo com o que dizem os engenheiros, é importante para manter a população. Três por casal. Quando cai abaixo deste nível, acontece o outro extremo, como na Itália, onde eu ouvi - Eu não sei se é verdade - que em 2024 não haverá dinheiro para pagar os aposentados. O declínio na população. É por isso que a palavra-chave para responder é a que usa a Igreja sempre, também: é "paternidade responsável". Como você faz isso? Por meio do diálogo. Cada pessoa, com o seu pastor, deve tentar fazer isso como paternidade responsável. Esse exemplo que mencionei há pouco, que a mulher que estava esperando no oitavo e tinha sete com partos cesáreos: esta é uma irresponsabilidade. "Não, eu confio em Deus." "Mas olha, Deus dá-lhe a meio, ser responsável." Alguns acreditam que - desculpem a palavra - para ser bons católicos devemos ser como coelhos. No. paternidade responsável. Isso fica claro na Igreja e para isso existem grupos casamento, não são especialistas neste, há os pastores, e tentando. E eu sei que muitas, muitas soluções legítimas que ajudaram para isso. Mas era direito de me dizer. Também é curioso outra coisa, que não tem nada para fazer, mas o que está relacionado a isso. Para as pessoas mais pobres uma criança é um tesouro. É verdade, você também deve ser cauteloso aqui. Mas para o seu filho é um tesouro. Deus sabe como ajudá-los. Talvez alguns não estão cautelosos neste, é verdade. Paternidade responsável. Mas você tem que olhar também a generosidade do pai e da mãe, que vê em cada criança um tesouro.

Décima primeira questão, Elisabetta Piqué para o grupo espanhol:

Representando o grupo espanhol, duas perguntas. Foi uma viagem comovente para todos: nós vimos chorando o tempo todo em Tacloban; nós choramos jornalistas; Ela disse ontem que o mundo precisa chorar. Era tudo muito forte. Nós queria perguntar o que era para ela o momento mais forte: Missa em Tacloban e depois de ontem, quando essa menina começou a chorar ... Esta é a primeira pergunta. Em seguida, a segunda: Você fez história ontem, bateu o recorde de João Paulo II no mesmo lugar: havia 07/06 milhões de pessoas. Como é isso? Cardinal Tagle disse-nos que, durante a missa, o altar, ela perguntou: "Mas quantas pessoas lá". Então, como vidas passaram por este registro, ser entrou para a história como o Papa com a Missa maior da história?

Papa Francesco : A primeira: o tempo mais alto. Para Tacloban, Mass, para mim, era forte, muito forte: veja todas as pessoas de Deus ali de pé, orando, após essa catástrofe, acho que os meus pecados e as pessoas ... Era forte, um momento muito forte. No momento da Missa lá, eu me senti como aniquilado, eu quase não era a voz. Eu não sei o que aconteceu comigo, talvez seja a emoção, eu não sei, mas eu não ouvi nada. É uma espécie de aniquilação. E, em seguida, os destaques foram os gestos, cada gesto. Quando eu passei e um pai foi tão [faz o gesto de levantar a criança], eu dei a bênção, e ele disse-me obrigado, foi o suficiente para eles uma bênção. Eu pensei, e eu que tenho tantas reclamações, eu quero isso, eu quero que ... eu fiz bem isso! Momentos fortes. Mesmo depois que eu aprendi que, em Tacloban pousamos com um vento de 70 quilômetros por a hora que tenho levado a sério a advertência de que tivemos de sair à uma hora e não mais porque não havia perigo. Mas eu não estava com medo.

Quanto à grande presença, eu me senti tão aniquilada. O que o povo de Deus, e do Senhor estava lá. É a alegria da presença de Deus que nos diz: pensar sobre isso que vocês são servos de essas pessoas ... estas são as estrelas ...

Em seguida, a outra coisa que está chorando. Uma das coisas que se perde quando há excesso de bem-estar, ou valores realmente não entendem, ou estão acostumados a injustiça, a esta cultura do desperdício, é a capacidade de chorar. É uma graça que devemos perguntar. Há uma bela oração no antigo Missal, a chorar. Isso, ele disse, mais ou menos: "Ó Senhor, vós que fizeram com que Moisés com sua equipe fez sair água da rocha, você faz isso com a força do meu coração a isca da água de lágrimas." Esta bela oração! Nós, os cristãos devem pedir a graça de chorar, especialmente os cristãos ricos, e chorar e chorar sobre os pecados injustiças. Porquanto o clamor abre entender nova realidade ou novas dimensões da realidade. E 'o que ele disse a garota, mesmo que eu disse a ela. Ela foi a única a fazer essa pergunta a que ninguém pode responder: "porque eles sofrem as crianças". A grande Dostoiévski se ele fez, e ele não poderia responder: por que as crianças sofrem? Ela, com seu choro, uma mulher, que estava chorando. Quando eu digo que é importante que as mulheres são mais tidos em conta na Igreja, não só para dar-lhes uma função de secretário de um departamento, isso pode ir. Não, é porque eles nos dizem como se sentem e olhar para a realidade, porque as mulheres olhar a partir de uma riqueza diferente, maior. Outra coisa que eu quero enfatizar aqui: o que eu disse na cara [no encontro com os jovens], que realmente funciona bem, dá, organiza, ajuda os pobres. Mas não se esqueça - Eu disse a ele - que devemos ser mendigos do que eles, porque os pobres nos evangelizar. Se removermos os pobres do Evangelho, não podemos entender a mensagem de Jesus. Os pobres nos evangelizar. "Eu estou indo para evangelizar os pobres." Sim, mas deixou evangelizar por eles!, Porque eles têm valores que você não tem.

Muito obrigado pelo vosso trabalho! Eu o respeito. E muito obrigado. Eu sei que é um sacrifício para você.

 

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CONFERÊNCIA DE IMPRENSA DO SANTO PADRE  voo de regresso de FILIPINAS

VIAGEM APOSTÓLICA DO PAPA FRANCIS 

no Sri Lanka e nas Filipinas
(12-19 janeiro de 2015)

Papal Voo
segunda-feira, janeiro 19, 2015


Padre Lombardi : Santo Padre, obrigado por estarem aqui. Vemo-lo em grande forma depois destes dias de viagem e mais uma vez obrigado a dar-nos a trabalhar para fazer hoje, porque com sua conversa, vamos trabalhar para toda a viagem.

Papa Francesco : Primeiro de tudo eu vos saúdo, bom dia, obrigado pelo seu trabalho. A viagem tem sido um desafio e, como se diz em espanhol, pasado por agua . É bom, e obrigado pelo que você fez.

Quanto à primeira questão, Kara David, grupo filipino:

Bom dia, Santo Padre. Desculpe, eu vou falar em Inglês. Muito obrigado por visitar o nosso País e para dar tanta esperança aos Philipinos. Gostaríamos de voltar para o nosso País. A minha pergunta é: os Philipinos aprendi muito de ouvir sua mensagem. Existe algo que o Santo Padre tem aprendido com o Philipinos, a partir do seu encontro com a gente?

Papa Francesco : Gestos! Os gestos me comoveu. Não há gestos são gestos de protocolo ... bom, me senti gestos, gestos que vêm do coração. Alguns quase fazer você chorar. Tudo está aqui: fé, amor, família, esperança, o futuro ... Esse gesto do pai, quando criaram seus filhos, porque o Papa que abençoasse. O gesto de um pai ... foram muitos: criaram seus filhos, quando eu passava na rua. Um gesto que não é visto em outros lugares. Como se dissesse: isto é o meu tesouro, este é o meu futuro, este é o meu amor, por que vale a pena trabalhar, porque vale a pena sofrer. É um gesto original, mas nasce do coração.

O segundo gesto que me impressionou muito é um entusiasmo sincero, alegria, alegria, capaz de festa, mesmo debaixo de água. Eu diria que uma das cerimônias que foi construído porque os ministros em Tacloban, com a chuva, nunca perdeu seu sorriso. É a alegria, a alegria sincera. Não era um sorriso pintado, não: um sorriso que era. E por trás desse sorriso há uma vida normal, não há dor, há problemas ... Mais gesto: as mães que levaram seus filhos doentes; e até mesmo as mães que os levaram até lá. As mães não levantou muito as crianças ... para aqui ... [volta]. Sim, você pode ver muitas crianças com deficiência com deficiência que são uma impressão pouco ': não escondeu a criança, levou-o pelo Papa, porque ele abençoa. Este é o meu filho, que é assim, mas é o meu . Todas as mães sabem disso e eles fazem, mas a maneira de fazê-lo, que é o que me surpreendeu.

O gesto da paternidade, a maternidade, o entusiasmo, a alegria. E não é uma palavra que é difícil para nós entendermos, porque era muito vulgarizado, também mal utilizado ou mal compreendida, mas é uma palavra que tem substância: a demissão. Um povo que sabe sofrer, e que é capaz de se levantar e seguir em frente. Ontem, na entrevista que tive com o pai de Krystel, o voluntário menina que morreu em Tacloban, foram construídas [por que eu disse]: "E 'morreu em serviço", e tentou confortar palavras, para aceitar este. Um povo que sabe sofrer. Isto é o que eu vi, pois, como eu têm interpretado os gestos.

Quanto à segunda questão, Jean-Louis de la Vaissiere de France Presse para o grupo francês:

Sua Santidade foi duas vezes já na Ásia. Católicos na África ainda não receberam a sua visita. Você sabe que a República Centro Africano, Nigéria, Uganda, muitos fiéis que sofrem com a pobreza, a guerra, o fundamentalismo islâmico Esperamos sua visita este ano. Então, eu queria perguntar: quando e onde ele planeja ir para lá?

Papa Francesco : Eu respondo hipoteticamente. O plano é ir na República Centro-Africano e Uganda. Estes dois. Este Ano. Eu acredito que irá ficar voltada para o fim, para o tempo. Deve calcular o tempo, que não existem chuvas, que não é mau tempo. É um pouco "atrasado esta viagem porque não havia o problema ebola. É uma grande responsabilidade, fazer grandes reuniões, para o contágio. Mas, nesses países, não há problema. Estas duas hipóteses estão em para este ano.

Terceira pergunta, Salvatore Izzo da AGI, agência italiana de informação, para o grupo italiano:

Santo Padre, em Manila estávamos em um muito bom, todos era muito bom e nós comemos muito bem. No entanto, assim que saiu do hotel foi - digamos assim - moralmente agredido pela pobreza. Vimos crianças que estavam no meio de resíduos tratados, você diria que talvez, como resíduos. Eis que eu tenho uma criança de seis anos e eu tinha vergonha de que estes são tão ruins. Mas meu amor, o que é chamado Rocco, ele entendeu muito bem o que ela nos ensina quando diz para compartilhar com os pobres. E assim, indo para a escola, tentando distribuir o lanche os mendigos na área. No entanto, para mim, é muito mais difícil. Também é bom para as outras pessoas é difícil. Um cardeal, de 40 anos, ele deixou tudo para ir por leprosos (Ligeiro). Bem, esta foi a minha pergunta: por que é tão difícil seguir esse exemplo também para os cardeais? A outra coisa que eu queria te perguntar uma vez que diz respeito Sri Lanka. Lá vimos todas aquelas favelas que vão para o aeroporto. São barracos que inclinam-se árvores e praticamente viver sob as árvores. A maioria são tâmeis e são discriminadas. Ela, depois do massacre de Paris, no dia seguinte, talvez quente, disse: "Não é um terrorista e um isolado estado terrorismo". Mas o que ele quer dizer com isso "terrorismo de Estado"? Lembrei-me de ver o sofrimento e discriminação dessas pessoas.

Papa Francis : Quando um de vocês me perguntou qual era a mensagem que eu trouxe para as Filipinas, eu disse que o pobre. E 'a mensagem que dá a Igreja hoje. Mesmo que você diz do Sri Lanka, os tâmeis, discriminação ... Os pobres, as vítimas desta cultura do desperdício. Isto é verdade. Hoje você não rejeitar o cartão, o que resta, apenas. As pessoas estão descartadas. E a discriminação é um tipo de resíduos. Ele descarta essas pessoas. Lembro-me de a imagem da casta ... Isto não pode continuar. E a diferença hoje parece quase normal. Ela falou do hotel ao lado da cabine de luxo. Na minha diocese de Buenos Aires foi toda a área nova chamada Puerto Madero, à estação de trem, em seguida, começa a " Villa Misery ", os pobres, um atrás do outro. Desta forma, existem 36 restaurantes de luxo, que se você vai comer lá eles cortaram sua cabeça; Além há fome. Atacado um do outro. E nós temos uma tendência a se acostumar com isso. Sim, aqui estamos e não são descartados. Esta é a pobreza, e eu acho que a Igreja deveria dar mais e mais neste exemplo, para rejeitar tudo o mundanismo. Nós consagrados bispos, padres, freiras, leigos que acreditam verdadeiramente, o maior pecado, a maior ameaça é o mundanismo. É tão ruim quando você vê um consagrado, um homem da Igreja, uma freira, mundana. É feio. Este não é o caminho de Jesus. É a forma de uma ONG chamada de Igreja. Mas esta não é a Igreja de Jesus, as ONGs. Porque a Igreja não é uma ONG, é outra coisa. Mas quando ele se torna mundana - uma parte da Igreja, essas pessoas - tornar-se uma ONG e deixa de ser da Igreja. A Igreja é Cristo, que morreu e ressuscitou para a nossa salvação, é o testemunho dos cristãos que seguem a Cristo. Esse escândalo que você disse é verdade, sim, muitas vezes, nós, cristãos, encolher, encolher, de que somos sacerdotes ou leigos, porque é difícil a estrada de Jesus. É verdade, a Igreja deve se despir.

E você me fez pensar dessa coisa de terrorismo do Estado: que esta diferença para ser como um terrorista. Eu nunca tinha pensado nisso, realmente, mas faz-nos pensar. Eu não sei o que te dizer, realmente. Sem acaricia aqueles, é claro, é para dizer: não, você não, você está fora.

Ou o que aconteceu aqui em Roma: um homem sem-teto que teve uma dor de barriga, pobre homem - e quando você tem uma dor na barriga e ir para o hospital, para a sala de emergência, eles dão-lhe uma aspirina ou algo assim, ou eles dão-lhe nomeação após uma quinzena: vir após uma quinzena -. E 'foi a um sacerdote eo padre viu, encheu-se e disse: "Eu vou te levar para o hospital, mas você me faça um favor:. Quando eu começar a explicar o que você tem, você finge desmaiar" E assim aconteceu: um artista, ele fez bem. Foi peritonite! Este homem foi descartada. Se ele foi sozinho, foi descartado e morreu. Aquele sacerdote era inteligente e ajudou-o muito bem. Ele foi longe do mundanismo. É este um terrorista? Bem ... sim, você pode pensar que é ... Você pode pensar, bem, eu acho. Obrigado! Os melhores votos para a agência.

Quarta pergunta, Jan-Christoph Kitzler de Ard, a rádio alemã, para o grupo alemão:

Obrigado, Santo Padre. Eu gostaria de voltar brevemente para o encontro que teve com as famílias. Lá, ele falou da "colonização ideológica". Você poderia explicar um pouco "melhor o conceito? Em seguida, ele se referiu ao Papa Paulo VI, falando de casos especiais que são importantes no cuidado pastoral das famílias. Você pode dar alguns exemplos desses casos especiais e talvez até mesmo dizer-se que você precisa para abrir as estradas, para alargar o corredor destes casos particulares?

Papa Francesco : A colonização ideológica: Direi apenas um exemplo, eu já vi. Vinte anos atrás, em 1995, um Ministro da Educação pediu um grande empréstimo para fazer a construção de escolas para os pobres. Ter dado o empréstimo com a condição de que nas escolas havia um livro para crianças de um certo grau de escola. Era um livro, um livro bem preparado pedagogicamente, que ensinou a teoria do género . Esta mulher precisava do dinheiro do empréstimo, mas essa foi a condição. Foxy disse que sim e fez fazer outro livro, e deu-lhes tanto, e por isso foi capaz ... Esta é a colonização ideológica: entrar em um povo com uma idéia que não tem nada a ver com as pessoas ; com grupos de pessoas, sim, mas não com o povo, e colonizam as pessoas com uma idéia que muda ou quer mudar uma mentalidade ou uma estrutura. Durante o Sínodo dos bispos africanos reclamaram deste, que é o mesmo que para certos empréstimos irá impor certas condições. Digo apenas neste caso que eu já vi. Por que eu digo "colonização ideológica"? Por que levar apenas a necessidade de um povo ou a oportunidade de entrar e se tornar mais forte, por meio das crianças. Mas isso não é novidade. Então, tem as ditaduras do século passado. Veio com a sua doutrina. Pense no "Balilla", pense na Juventude Hitlerista ... Eles colonizaram as pessoas, eles queriam fazê-lo. Mas quanto sofrimento! As pessoas não devem perder sua liberdade. A nação tem sua própria cultura, a sua história; cada povo tem a sua própria cultura. Mas quando as condições impostas pelos impérios colonizadores, tentar perder sua identidade para o povo e criar uniformidade. Esta é a globalização da esfera: todos os pontos são eqüidistantes do centro. E a verdadeira globalização - Eu gostaria de dizer isto - e não a bola. É importante para globalizar, mas não como a esfera, mas como o poliedro, ou seja, que todos os povos, todas as partes, mantém a sua identidade, o seu ser, sem ser colonizado ideologicamente. Estes são os "colonização ideológica". Há um livro - desculpe-me, eu anunciar - há um livro, talvez o estilo é um pouco "pesado no início, porque está escrito em 1907, em Londres ... Naquela época, o escritor tem visto este drama de colonização e ideológica descreve no livro. É chamado de Senhor do Mundo . O autor é Benson, escrito em 1907, eu recomendo que você lê-lo. Lê-lo você vai entender bem o que quero dizer com "colonização ideológica". Esta é a primeira questão.

Em segundo lugar, eu queria dizer de Paulo VI? É certo que a abertura à vida é uma condição para o sacramento do matrimônio. Um homem não pode dar o sacramento para a mulher ea mulher para dar-lhe a se eles não concordam sobre este ponto, de estar aberto à vida. Tanto é assim que, se você puder provar que este ou aquele era casado com a intenção de não ser aberto à vida, o casamento é nulo, é a causa de nulidade do matrimônio, a abertura à vida. Paulo VI tem estudado esta com uma comissão, como ajudar a tantos casos, tantos problemas, os principais problemas que fazem o amor da família. Problemas cotidianos. Muitos, muitos ... Mas havia algo mais. A rejeição de Paulo VI não estava enfrentando problemas pessoais, em que mais tarde dirá confessores para ser misericordioso e compreensão de situações e perdoar ou ser compassivo, inclusive. Mas ele olhou para o neo-malthusianismo universal que estava acontecendo. E como você reconhece este neo-malthusianismo? E 'a menos de 1% dos nascimentos na Itália, o mesmo em Espanha. Esse neo-malthusianismo que buscava o controle da humanidade pelas potências. Isso não significa que os cristãos devem ter filhos em série. Eu repreendeu alguns meses atrás uma mulher em uma paróquia, porque ela estava grávida depois de sete oitavo cesariana. "Mas você quer deixar sete órfãos?". Este é tateou Deus. Nós falamos sobre a paternidade responsável . Esse é o caminho: a paternidade responsável. Mas o que eu queria dizer era que Paulo VI tinha uma visão para trás, fechou. Não, ele era um profeta, que nos disse com este: cuidado com o neo-malthusianismo que está chegando. Eu queria dizer. Obrigado.

Padre Lombardi : Enquanto isso, dou-lhe algumas novidades. Estamos de volta na China. Então, nós estamos tendo o hábito de fazer estas conferências com o Papa enquanto voava sobre a China, como já foi para trás da Coréia.

Quinta questão, Valentina Alazraki para o grupo espanhol:

Santidade, na viagem, quando fomos para as Filipinas, você teve essa imagem e até mesmo esse gesto em direção ao nosso pobre Gasbarri, que se ele tivesse insultado sua mãe teria merecido um soco. Esta frase criou um pouco de confusão e não foi bem entendido por todos no mundo, porque era como se ele disse que talvez justificar um pouco, antes de uma provocação, uma reação violenta. Você poderia explicar um pouco melhor o que ele quis dizer?

Papa Francis : Em teoria, podemos dizer que uma reação violenta na frente de um crime, a uma provocação, em teoria, sim, é uma coisa boa, você não deve fazer. Em teoria, podemos dizer o que diz o Evangelho, temos de dar a outra face. Em teoria, podemos dizer que temos a liberdade de expressar e isso é importante. Em teoria, todos estamos de acordo. Mas somos humanos, e não é a prudência, o que é uma virtude da convivência humana. Eu não pode insultar, provocar uma pessoa constantemente, porque o risco de aborrecê-la, o risco de receber uma reação não está certo, não está certo. Mas é humano, esta. Para isso eu digo que a liberdade de expressão deve ter em conta a realidade humana e por isso eu digo que ser prudente. É uma maneira de dizer que ele também deve ser educado. Prudente. A prudência é a virtude que regula nossas relações humanas. Eu posso ir até aqui, eu não posso ir lá, lá ... Que eu queria dizer que, em teoria, todos estamos de acordo: não há liberdade de expressão, uma reação violenta não é bom, é sempre ruim. Todos concordaram. Mas, na prática, detenhamo-nos um pouco ", porque somos humanos e corremos o risco de fazer com que outros e, por essa liberdade deve ser acompanhada de prudência. Eu queria dizer.

Sexta questão, Nicole Winfield Associated Press dos Estados Unidos para o grupo de Inglês:

Santo Padre, o grupo britânico: Eu queria perguntar de novo no curso deste ano. Ela nos disse que ele já estava planejado a viagem para a América. Você mencionou três cidades: Nova York, Washington e Filadélfia. Então, com a canonização de Serra nos perguntamos se talvez haja também uma paragem na Califórnia, ou na fronteira do México. E, em seguida, na América do Sul, você disse ao nosso colega Elizabeth Piqué foram fornecidos três viagens ou viajar para três países da América do Sul. O Quê? E se você acha do pessoalmente beatificar Arcebispo Romero, considerado recentemente um mártir. Terminei.

Papa Francesco : Eu começo a partir do último. Haverá uma guerra entre o Cardeal e Arcebispo Amato. Straw! Qual dos dois vai fazer a beatificação? Não me pessoalmente: para abençoado são normalmente comemorado Cardinal do Departamento ou de outra.

Última pergunta, antes de ir para os Estados Unidos. Sim, as três cidades são Filadélfia, para o Encontro das Famílias, New York - Eu tenho uma data, mas eu não me lembro, a visita à Organização das Nações Unidas - e Washington. São estes três. Eu gostaria de ir para a Califórnia, para a canonização de Junípero Serra, mas há o problema do tempo. São necessários dois dias a mais. Eu acho que para fazer isso canonização do Santuário de Washington. É uma coisa nacional. Em Washington, acredito no Capitólio, há também uma estátua de Junipero. Eu acho que há. Entrar nos Estados Unidos a partir da fronteira do México seria uma coisa bonita, como um sinal de fraternidade e ajuda para emigrantes, mas você sabe que vai para o México sem ir para visitar a Madonna é um drama e pode haver uma guerra!, E também por que não haveria mais três dias e não é totalmente clara. Eu acho que existem apenas estas três cidades. Depois, há tempo para ir ao México. Então eu esquecer alguma coisa? Ah, três países latino-americanos estão previstas para este ano - tudo ainda está em fase de projecto -: Equador, Bolívia e Paraguai. Estes três. No próximo ano, Deo dispostos , eu faria -, mas ainda não se espera qualquer coisa - Chile, Argentina e Uruguai. E Peru carece de um pouco ', não, nós não sabemos onde colocá-lo ... mas é isso.

Sétima questão, Carla Lim para o grupo Filipino:

Bom dia, Santo Padre. Agradeço-lhe por inspirar o meu País. Em nome do povo Philipino, agradeço-lhe muito. Perdoe-me por que eu não posso falar italiano. Você mencionou em alguns dos discursos nas Filipinas sobre a corrupção, ea corrupção tira recursos do povo. O que sua Santidade fazer para combater a corrupção, e não apenas no governo, mas talvez na Igreja também?

Papa Francesco Forte isso! Corrupção no mundo de hoje está na agenda, ea atitude agora é corrompido facilmente ninho em instituições. Como uma instituição que tem tantas áreas, aqui e ali, tem muitas cabeças e adjuntos, é tão fácil que não podem ser aninhados corrupção. Cada instituição pode cair nessa. A corrupção é tirar as pessoas. A pessoa corrupta, que faz negócios corrupto, ou governa de forma corrupta ou vai se associar com outros para fazer um acordo corrupto, rouba o povo. As vítimas são as que ele [pontos Salvatore Izzo] viu próximos aos de luxo são vítimas de corrupção. A corrupção não é fechado em si mesmo: ele se move. Ele mata. Você entende? Hoje, é um problema mundial, a corrupção. Uma vez, em 2001, mais ou menos, eu perguntei ao Chefe de Gabinete do Presidente na época - era um governo que pensávamos não eram tão corruptos, e era verdade, não era tão corrupto, o governo - "Diga-me , a ajuda que você enviou no interior do país, em dinheiro ou coisas para comer, se vestir, todas essas coisas, o que vem no lugar? ". Imediatamente este homem, que é um homem de verdade, limpo, agora diz: "A 35%". Então, ele me disse. Ano 2001, na minha terra natal.

E agora, a corrupção nas instituições da igreja. Quando falo da Igreja Eu gosto de falar dos fiéis do batizado, a toda a Igreja. E é melhor falar de pecadores. Somos todos pecadores. Mas quando falamos de corrupção, falamos ou corromper as pessoas ou instituições da Igreja que se enquadram em corrupção, e há casos, sim, há. Lembro-me de uma vez, 1994, bispo recém-nomeado do bairro de Flores, em Buenos Aires, eles vieram até mim dois funcionários ou funcionários de um ministério para me dizer: "Você tem tanto precisa aqui, com tantos pobres, em vilas misérias ... ". "Oh sim," eu disse, e eu disse a ele. "Nós podemos ajudar. Nós temos, se quiserem, uma ajuda de 400 mil pesos. " Nessa altura, o peso eo dólar foi de 1 a 1: US $ 400.000. "E você pode fazer?". "Sim, sim." Eu escutei, porque "quando a oferta é muito grande, mesmo o Santo não confia '; e depois continuou: "Para fazer isso, nós fazemos o depósito e, em seguida, você dá a metade para nós." Naquele momento eu pensei: o que fazer? ou insultá-los e dar-lhes um pontapé onde o sol bate, ou fazer o idiota. E eu fiz o tolo. Eu disse, mas sinceramente, eu disse: "Você sabe que nós, no vicário não temos conta; Você deve fazer o depósito no arcebispo com o recibo. " E isso é tudo. "Ah, não sei ... como ...", e eles se foram. Mas depois eu pensei, se esses dois chegaram diretamente, sem pedir permissão - é um mau pensamento - é porque alguém disse isso. Mas é um mau pensamento! ... A corrupção é fácil de fazer. Mas lembre-se: sim pecadores, nem corrupto! Corrupt nunca! Devemos pedir perdão por aqueles católicos, os cristãos que escandalizaram com a sua corrupção. É uma praga na Igreja; mas existem tantos santos, santos e pecadores, mas não corrupto. Nós também olhar para a outra parte, na santa Igreja! Alguém há também ... mas obrigado pela coragem de fazer esta pergunta.

Oitava questão, Anaïs Feuga de "Radio France" para o grupo francês:

Estamos voando sobre China. Indo para a Coréia, ela nos disse que estava pronto para ir para a China a partir de amanhã. À luz destas declarações, não podemos explicar por que ele recebeu o Dalai Lama que estava em Roma recentemente, e em que ponto eles estão indo as relações com a China?

Papa Francesco : Obrigado por esta pergunta. Obrigado. E 'hábito para o protocolo da Secretaria de Estado de não receber chefes de Estado ou de pessoas desse nível quando você está em Roma para um encontro internacional. Por exemplo, na reunião da FAO não tem nenhum. É por isso que ele não tenha sido recebida. Eu vi que alguns jornais disseram que eu não tenha recebido, por medo de China: isso não é verdade. Naquela época, a razão era esta. Ele solicitou uma audiência, e ele tem sido dito uma data em algum ponto. Ele havia pedido antes, mas não para esse momento, e estamos em relacionamento. Mas o motivo não foi a recusa de a pessoa ou o medo para a China. Sim, estamos abertos e queremos paz com todos. E como são os relacionamentos? O governo chinês é educado; Também somos educados e fazer as coisas passo a passo, como você faz as coisas na história. Ainda não sei, mas eles sabem que eu estou disposto a receber ou ir. Eles sabem disso.

Pergunta Nona, de Marco Ansaldo "República", o grupo italiano:

Santo Padre, você fez uma viagem emocionante, muito rico, cheio de coisas aqui nas Filipinas. Mas eu gostaria de tomar um passo para trás, porque o terrorismo afeta o cristianismo, os católicos, em muitas partes do mundo. Temos visto até mesmo nestes últimos dias, no Níger, mas os exemplos são muitos. Agora você, a última viagem que fizemos, retornando da Turquia, fez um apelo aos líderes muçulmanos, dizendo que iria precisar de um passo, uma intervenção, pela sua própria empresa. Agora, essa coisa não parece ter sido considerado e aceito apesar de suas palavras. Há alguns países muçulmanos moderados - podem fazer muito bem o exemplo da Turquia - que têm uma atitude sobre o terrorismo - cite casos Isis ou mesmo de "Charlie Hebdo" - pelo menos ambígua. Aqui, eu não sei se você está neste mês e meio teve a oportunidade de refletir e pensar sobre como ir além do seu convite que não foi aceite, e que também foi importante. Você, ou alguém que você, eu acho que o secretário de Estado, eu vejo aqui Mons. Becciu ou o próprio cardeal Parolin ... porque este é um problema que vai continuar a questionar.

Papa Francis : Essa chamada eu repeti-lo no dia da partida para Sri Lanka, ao Corpo Diplomático, na parte da manhã. Em seu discurso ao Corpo Diplomático eu disse que eu espero que os líderes religiosos, políticos, acadêmicos e intelectuais de se expressar. Mesmo as pessoas islâmicos moderados perguntou isso por seus líderes. Alguns têm feito alguma coisa. Eu também acredito que você tem que dar um pouco "de tempo para eles porque a situação não é fácil. Eu tenho esperança, porque há tantas pessoas boas entre eles, um monte de gente boa, tantos bom líder, e eu tenho certeza que ele virá. Mas eu queria dizer e salientar que o mesmo Repeti o dia da partida.

Pergunta Décimo, Christoph Schmidt para o grupo alemão:

Santo Padre, antes de tudo eu gostaria de dizer muito obrigado por todos os momentos tão impressionantes nesta semana. É a primeira vez que o acompanham e eu diria mil graças. A minha pergunta: Você falou das muitas crianças nas Filipinas, a Sua alegria que há tantas crianças. Mas, de acordo com pesquisas, a maioria dos filipinos pensar que o enorme crescimento da população das Filipinas é uma das razões mais importantes para a enorme pobreza do país, e, em média, uma mulher dá à luz, nas Filipinas, mais de três filhos em sua vida, bem como a posição Católica em relação à contracepção parece ser uma das poucas questões em que um grande número de pessoas nas Filipinas não está de acordo com a Igreja. O que você acha?

Papa Francesco : Eu acredito que o número de três para a família, como você afirma, de acordo com o que dizem os engenheiros, é importante para manter a população. Três por casal. Quando cai abaixo deste nível, acontece o outro extremo, como na Itália, onde eu ouvi - Eu não sei se é verdade - que em 2024 não haverá dinheiro para pagar os aposentados. O declínio na população. É por isso que a palavra-chave para responder é a que usa a Igreja sempre, também: é "paternidade responsável". Como você faz isso? Por meio do diálogo. Cada pessoa, com o seu pastor, deve tentar fazer isso como paternidade responsável. Esse exemplo que mencionei há pouco, que a mulher que estava esperando no oitavo e tinha sete com partos cesáreos: esta é uma irresponsabilidade. "Não, eu confio em Deus." "Mas olha, Deus dá-lhe a meio, ser responsável." Alguns acreditam que - desculpem a palavra - para ser bons católicos devemos ser como coelhos. No. paternidade responsável. Isso fica claro na Igreja e para isso existem grupos casamento, não são especialistas neste, há os pastores, e tentando. E eu sei que muitas, muitas soluções legítimas que ajudaram para isso. Mas era direito de me dizer. Também é curioso outra coisa, que não tem nada para fazer, mas o que está relacionado a isso. Para as pessoas mais pobres uma criança é um tesouro. É verdade, você também deve ser cauteloso aqui. Mas para o seu filho é um tesouro. Deus sabe como ajudá-los. Talvez alguns não estão cautelosos neste, é verdade. Paternidade responsável. Mas você tem que olhar também a generosidade do pai e da mãe, que vê em cada criança um tesouro.

Décima primeira questão, Elisabetta Piqué para o grupo espanhol:

Representando o grupo espanhol, duas perguntas. Foi uma viagem comovente para todos: nós vimos chorando o tempo todo em Tacloban; nós choramos jornalistas; Ela disse ontem que o mundo precisa chorar. Era tudo muito forte. Nós queria perguntar o que era para ela o momento mais forte: Missa em Tacloban e depois de ontem, quando essa menina começou a chorar ... Esta é a primeira pergunta. Em seguida, a segunda: Você fez história ontem, bateu o recorde de João Paulo II no mesmo lugar: havia 07/06 milhões de pessoas. Como é isso? Cardinal Tagle disse-nos que, durante a missa, o altar, ela perguntou: "Mas quantas pessoas lá". Então, como vidas passaram por este registro, ser entrou para a história como o Papa com a Missa maior da história?

Papa Francesco : A primeira: o tempo mais alto. Para Tacloban, Mass, para mim, era forte, muito forte: veja todas as pessoas de Deus ali de pé, orando, após essa catástrofe, acho que os meus pecados e as pessoas ... Era forte, um momento muito forte. No momento da Missa lá, eu me senti como aniquilado, eu quase não era a voz. Eu não sei o que aconteceu comigo, talvez seja a emoção, eu não sei, mas eu não ouvi nada. É uma espécie de aniquilação. E, em seguida, os destaques foram os gestos, cada gesto. Quando eu passei e um pai foi tão [faz o gesto de levantar a criança], eu dei a bênção, e ele disse-me obrigado, foi o suficiente para eles uma bênção. Eu pensei, e eu que tenho tantas reclamações, eu quero isso, eu quero que ... eu fiz bem isso! Momentos fortes. Mesmo depois que eu aprendi que, em Tacloban pousamos com um vento de 70 quilômetros por a hora que tenho levado a sério a advertência de que tivemos de sair à uma hora e não mais porque não havia perigo. Mas eu não estava com medo.

Quanto à grande presença, eu me senti tão aniquilada. O que o povo de Deus, e do Senhor estava lá. É a alegria da presença de Deus que nos diz: pensar sobre isso que vocês são servos de essas pessoas ... estas são as estrelas ...

Em seguida, a outra coisa que está chorando. Uma das coisas que se perde quando há excesso de bem-estar, ou valores realmente não entendem, ou estão acostumados a injustiça, a esta cultura do desperdício, é a capacidade de chorar. É uma graça que devemos perguntar. Há uma bela oração no antigo Missal, a chorar. Isso, ele disse, mais ou menos: "Ó Senhor, vós que fizeram com que Moisés com sua equipe fez sair água da rocha, você faz isso com a força do meu coração a isca da água de lágrimas." Esta bela oração! Nós, os cristãos devem pedir a graça de chorar, especialmente os cristãos ricos, e chorar e chorar sobre os pecados injustiças. Porquanto o clamor abre entender nova realidade ou novas dimensões da realidade. E 'o que ele disse a garota, mesmo que eu disse a ela. Ela foi a única a fazer essa pergunta a que ninguém pode responder: "porque eles sofrem as crianças". A grande Dostoiévski se ele fez, e ele não poderia responder: por que as crianças sofrem? Ela, com seu choro, uma mulher, que estava chorando. Quando eu digo que é importante que as mulheres são mais tidos em conta na Igreja, não só para dar-lhes uma função de secretário de um departamento, isso pode ir. Não, é porque eles nos dizem como se sentem e olhar para a realidade, porque as mulheres olhar a partir de uma riqueza diferente, maior. Outra coisa que eu quero enfatizar aqui: o que eu disse na cara [no encontro com os jovens], que realmente funciona bem, dá, organiza, ajuda os pobres. Mas não se esqueça - Eu disse a ele - que devemos ser mendigos do que eles, porque os pobres nos evangelizar. Se removermos os pobres do Evangelho, não podemos entender a mensagem de Jesus. Os pobres nos evangelizar. "Eu estou indo para evangelizar os pobres." Sim, mas deixou evangelizar por eles!, Porque eles têm valores que você não tem.

Muito obrigado pelo vosso trabalho! Eu o respeito. E muito obrigado. Eu sei que é um sacrifício para você.

 

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